Trikāla Sandhyā

Trisandhya povas esti farita sen bani. Metu vian manon sur vian frunton kaj memoru Patrinon Ganga, dirante “Shri Gange” tri fojojn. Se eble, lavu viajn piedojn antaŭe kaj ŝprucu iom da akvo sur vin.

Trisandhya povas esti farita ie ajn — sur la vojo, en trajno, en veturilo, ĉe via laborejo, aŭ silente en la koro. Iel aŭ aliel, ie aŭ alie, ĝi devas esti farita sen malsukceso.

La Shrimad Bhagavata Mahapurana devus esti legita nur post bani, kiam pura. Dum la tagoj de menstruo Trisandhya estas farita dum ĉiuj tri tempoj kiel kutime — laŭte aŭ en la koro. Dum tiuj sep tagoj la Shrimad Bhagavata Mahapurana ne estas legota, kvankam ĝi povas esti aŭdita.

Dum sutak ankaŭ, Trisandhya povas esti farita dum ĉiuj tri tempoj; sed tiam la Shrimad Bhagavata Mahapurana devus esti nek legita nek aŭdita, kaj Satsang ne devus esti aliĝita. En ambaŭ kazoj la Shrimad Bhagavata Mahapurana kaj aliaj kultobjektoj devus ne esti tuŝitaj.

Studentoj devus fari la matenan (Brahma Muhurta) kaj vesperan sandhya ĝustatempe, laŭ la regulo. Pro la postuloj de lernejo aŭ studo, ili povas kompletigi la tagmezan sandhya en la koro, meditante pri la Sinjoro en la menso.

Ne estas regulo pri loko por Trisandhya. Vi povas fari ĝin kie ajn vi estas — ĉe via skribotablo, en fabriko, en butiko, en kampo, aŭ sur la vojo.

Se ne eblas diri ĝin laŭte, faru ĝin en la koro; la koro estas sufiĉa loko. Se eblas, demetu viajn ŝuojn kaj sidiĝu por momento; kaj se eĉ tio ne eblas, ne forlasu Trisandhya pro tiu kialo.

Se vi ne memoras ĝin kaj eblas, vi povas aŭskulti la Trisandhya-aŭdon. La ĉefa afero estas, ke ĝi ne estu maltrafita.

Faradu Trisandhya dum vi laboras — por tio ne necesas atendi liberan tempon; eĉ dum la manoj estas okupitaj, ĝi povas esti farita en la koro.

Por la Bhagavata, elprenu kiom ajn malmultan tempon vi povas trovi — se plena ĉapitro eblas, tiam ĉapitron, kaj se ne, unu solan paĝon, aŭ eĉ unu solan shloka. Estu memorite, ke eĉ ne unu tago pasu sen la legado.

Dum menstruo, la Bhagavata ne estas legota dum la plenaj sep tagoj. Ĝi povas esti aŭdita.

Faradu Trisandhya dum ĉiuj tri tempoj. Se vi ne memoras ĝin, aŭskultu ĝin.

(Ne tuŝu la Shrimad Bhagavata Mahapurana, aŭ aliajn kultobjektojn.)

Estas necese, ke ĉiu persono sekvu ĝin mem. Se iu en la familio ne povas legi, lasu ilin aŭdi la Trisandhya kaj la Bhagavata. Kaj por tiuj, kiuj ne povas paroli aŭ aŭdi, faru la penon, laŭeble, ke ili skribu la nomon ‘Madhav’ denove kaj denove.

Ne, antaŭ ol komenci Trisandhya oni devas adopti komplete vegetaran vivmanieron, devus eĉ ne konsumi ovon. Ĉia speco de ebrieco (kiel alkoholo, bhang, cigaredoj, tabakaj produktoj, pan masala, gutka, ktp.) devus ankaŭ esti definitive ĉesigita.

Ne, vi povas fari Trisandhya eĉ se vi manĝas cepon kaj ajlon. Nur ĉiaj ne-vegetaĵoj devus esti evititaj (inkluzive de ovo).

Jes, virinoj devus kanti gayatri mantron trifoje dum trisandhya.

Jes, vi povas kanti Gayatri Mantron eĉ se vi ne portas la sanktan janeu fadenon. Vi povas reciti ĉiujn mantrojn de Trisandhya sen esti deekshit al guruo ankaŭ.

Jes, vi devus kanti La Gayatri Mantron trifoje dum farado de Trisandhya, sen fari ajnan malbeno-absolvon.

Se iu estas nekapabla legi la Trisandhya-tekston, ili povas aŭskulti ĝian aŭdon trifoje tage dum la tempo de Trisandhya. Beboj estas esceptitaj se iliaj patrinoj faras Trisandhya (ili profitos). Tamen, ili devos praktiki Trisandhya dum ili kreskas.