Trikāla Sandhyā

三時課誦（Trisandhya）可以不沐浴進行。將手放在額頭上，憶念恆河母親（Mother Ganga），說「室利甘格」（Shri Gange）三遍。如果可能，請事先洗腳並在自己身上灑一點水。

三時課誦（Trisandhya）可以在任何地方進行——在路上、在火車上、在車輛中、在您的工作場所，或在心中默念。無論以何種形式，在某個地方，都必須無誤地完成。

《聖典博伽瓦譚》（Shrimad Bhagavata Mahapurana）應在沐浴後，潔淨時方可閱讀。在月經期間，三時課誦（Trisandhya）照常在所有三個時辰進行——大聲念誦或在心中默念。在這七天內，《聖典博伽瓦譚》（Shrimad Bhagavata Mahapurana）不應閱讀，但可以聆聽。

在不潔期（sutak）期間，三時課誦（Trisandhya）也可以在所有三個時辰進行；但在那時，《聖典博伽瓦譚》（Shrimad Bhagavata Mahapurana）不應閱讀也不應聆聽，且不應參加靈性集會（Satsang）。在這兩種情況下，《聖典博伽瓦譚》（Shrimad Bhagavata Mahapurana）和其他供奉物品都不應觸摸。

學生應按照規定，在適當時間進行早晨（梵天吉祥時，Brahma Muhurta）和傍晚的課誦（sandhya）。由於學校或學習的要求，他們可以在心中默念，在心靈中冥想主來完成中午的課誦（sandhya）。

三時課誦（Trisandhya）沒有地點限制。您可以在任何地方進行——在您的辦公桌旁、在工廠裡、在商店裡、在田野中，或在路上。

如果無法大聲念誦，請在心中默念；心靈就是足夠的地方。如果可能，請脫下鞋子坐一會兒；即使這也不可能，也不要因此放棄三時課誦（Trisandhya）。

如果您不記得內容，且情況允許，您可以聆聽三時課誦（Trisandhya）音頻。最重要的是不要錯過。

在工作時進行三時課誦（Trisandhya）——為此無需等待空閒時間；即使雙手忙碌，也可以在心中完成。

對於《博伽瓦譚》（Bhagavata），請盡量抽出時間——如果可能，閱讀一整章；如果不行，閱讀一頁，甚至一個詩節（shloka）。請記住，不要有一天不閱讀。

在月經期間，七天內不應閱讀《博伽瓦譚》（Bhagavata）。它可以被聆聽。

在所有三個時辰進行三時課誦（Trisandhya）。如果您不記得內容，請聆聽它。

（請勿觸摸《聖典博伽瓦譚》（Shrimad Bhagavata Mahapurana）或其他供奉物品。）

每個人都必須親自遵循。如果家庭中有人不識字，讓他們聆聽三時課誦（Trisandhya）和《博伽瓦譚》（Bhagavata）。對於那些不能說話或聽力受損的人，請盡可能努力讓他們一遍又一遍地書寫「馬達瓦」（Madhav）聖名。

不可以，在開始三時課誦（Trisandhya）之前，必須採納完全素食的生活方式，甚至不應食用雞蛋。任何形式的麻醉品（如酒精、大麻（bhang）、香菸、菸草製品、檳榔（pan masala）、古特卡（gutka）等）也應堅決停止。

不，即使您食用洋蔥和大蒜，也可以進行三時課誦（Trisandhya）。只需避免所有種類的葷食（包括雞蛋）。

是的，女性在三時課誦（Trisandhya）期間應持誦伽耶特黎曼陀羅（Gayatri Mantra）三遍。

是的，即使您沒有佩戴神聖的《聖線》（janeu），您也可以持誦伽耶特黎曼陀羅（Gayatri Mantra）。您也可以無需接受古魯（guru）的啟迪（deekshit），即可念誦所有三時課誦（Trisandhya）的曼陀羅。

是的，在進行三時課誦（Trisandhya）時，您應該無需進行任何詛咒解除儀式，持誦伽耶特黎曼陀羅（Gayatri Mantra）三遍。

如果有人無法閱讀三時課誦（Trisandhya）文本，他們可以在三時課誦（Trisandhya）時每天聆聽其音頻三次。嬰兒如果他們的母親進行三時課誦（Trisandhya），則可獲豁免（他們將受益）。然而，他們長大後必須修持三時課誦（Trisandhya）。