Das Zeitalter der vier Yugas entschlüsselt

Gemäß dem „Brahmand Tatwa“ (dem universellen Gesetz) gibt es im materiellen Universum vier „Yugas“ (kosmische Zeitalter): Satya Yuga, Treta Yuga, Dwapara Yuga und Kali Yuga. Im Satya Yuga hat der „Dharma“ (die Pflicht) vier Beine (Säulen, grundlegende Bausteine) und eine mögliche Gesamtlebensdauer von 1.768.000 Jahren. Die vier Beine des Dharma im Satya Yuga sind Wahrheit, Reinheit, Güte und Vergebung. Da in diesem Yuga alle vier Beine des Dharma gegenwärtig waren, führten alle Menschen ein zufriedenes Leben, und die menschliche Gesellschaft erstrahlte in Glück, Frieden, Wohlstand und Beständigkeit.

Nach dem Ende des Satya Yuga beginnt das Treta Yuga. Dieses Yuga hat eine mögliche Lebensdauer von 1.296.000 Jahren. In diesem Yuga bleiben nur drei Beine des Dharma bestehen – Wahrheit, Güte und Vergebung. Das Bein der Reinheit existiert in diesem Yuga also nicht mehr.

Nach dem Treta Yuga folgt gemäß dem Rad der Zeit das Dwapara Yuga, das eine mögliche Lebensdauer von 864.000 Jahren hat und nur noch von zwei Beinen des Dharma getragen wird, nämlich Wahrheit und Vergebung.

Nach all diesen drei Yugas beginnt das vierte und letzte Yuga, das Kali Yuga, mit einer möglichen Lebensdauer von 432.000 Jahren. In diesem Yuga ist der Dharma um drei Beine vermindert, und nur ein Bein bleibt übrig: die Wahrheit. Gegen Ende des Kali Yuga geht selbst dieses letzte Bein des Dharma verloren.

Gemäß der Manusmriti-Schrift des Vaivasvata Manu ruht der Dharma am Ende des Kali Yuga in seinem letzten Zustand nur noch zerbrechlich auf dem Prinzip des „Daan“ (der Wohltätigkeit). In der Bhaviṣya Mālikā jedoch legten die Mahapurush Panchasakha mit der Zustimmung und auf Weisung von Mahaprabhu Jagannath eine überarbeitete Beschreibung des Endes des Kali Yuga dar, indem sie die in der Manusmriti enthaltene Beschreibung des Alters des Kali Yuga sowie der am Ende des Kali Yuga herrschenden Zeichen und Umstände korrigierten.

Mahapurush Achyutananda schreibt in der „Bhaviṣya Mālikā“:

“dharma cāripāda niścaya kaṭiba hari āśrā kara nara,
sukarma kukarma bicārī pārile pāda padme sthāna pāī”

Quelle: Bhaviṣya Mālikā, Achyutananda Das

Erläuterung: Der obige Vers besagt, dass am Ende des Kali Yuga, zusammen mit der Zerstörung der vier Beine des Dharma, extreme Widrigkeiten wie Naturkatastrophen und Hungersnöte die Erde heimsuchen werden. Mahapurush hat diese Zeit als „Sangam Yuga“ oder „Yuga-Sandhya“ bezeichnet. Er hat zudem alle angewiesen, dass man in das Satya Yuga hinübergehen kann, indem man gute Tugenden verinnerlicht, den in der „Bhaviṣya Mālikā“ niedergeschriebenen Lehren folgt und die vedischen Prinzipien einhält.

“catvāryāhuḥ sahastrāṇi varṣāṇāṁ tu kr̥tam yugam
tasya tāvacchatī sandhyā sandhyāśaśca tathāvidhaḥ”

Quelle: Manusmriti, 1.69

Erläuterung: Nach dem Verstreichen von viertausend Jahren des Kali Yuga kommt das Satya Yuga. Es gibt zwei Abend- oder Dämmerungsperioden, eine am Anfang des Kali Yuga und die andere an seinem Ende. Die Dauer jeder Abendperiode beträgt ein Zehntel der gesamten Dauer des Yuga, d. h.: Alter des Kali Yuga = 4.000 Jahre; zwei „Sandhyas“ (Abendperioden) = 400 x 2 = 800 Jahre, eine „Sandhya“-Periode am Anfang des Kali Yuga und eine weitere an seinem Ende. Somit wird eine Gesamtsumme von 4.800 Jahren als die gesamte Lebensdauer des Kali Yuga beschrieben, die sich verwirklichen wird.

“catvāryabdasahastrāṇi catvāryabdaśatāni ca

kaleryada gamisyanti tadā pūrva yugāśritam”

Quelle: Nirnay Sindhu

Erläuterung: In dem obigen Vers aus dem „Nirnay Sindhu“ wird klar festgestellt, dass zusätzlich zu den 4.000 Jahren des Kali Yuga die „Sandhya“-Periode (Sonnenuntergangs-/Dämmerungszeit) am Anfang des Kali Yuga 400 Jahre beträgt und am Ende des Kali Yuga weitere 400 Jahre. Somit wird die Gesamtdauer des Kali Yuga 4.800 Jahre betragen.

“abdāścatuḥ sahastrāṇi kalau catuḥ śatāni ca
gate girivare hi śrīnāthaḥ prādu bhaviṣyati ”

Quelle: Garga Saṁhitā

Erläuterung: Der obige Vers aus der „Garga Saṁhitā“ bezeugt weiter, dass Lord Maha-Vishnu (Shree Nath), nachdem viertausend Jahre des Kali Yuga vergangen sind, und 400 Jahre nach der „Sandhya“-Periode, auf der Erde inkarnieren und die Last der Sünden auf der Erde beenden wird.

Somit beträgt das Kali Yuga gemäß den Versen in „Manusmriti“, „Nirnay Sindhu“ und „Garga Saṁhitā“ viertausend Jahre. Ein Zehntel dieser Dauer ist die „Sandhya“-Periode (Sonnenuntergang/Dämmerung), also 400 Jahre. Daher werden am Anfang des Kali Yuga 400 Jahre als „Sandhya“-Zeit gerechnet. Das bedeutet, dass die Gesamtdauer des Kali Yuga 4000 + (400 + 400) = 4800 Jahre betragen wird.

Doch nachdem seit der Entstehung all dieser Schriften Tausende von Jahren vergangen waren, stellten die Panchasakha vor etwa sechshundert Jahren, in diesem Kali Yuga, die Schrift Bhaviṣya Mālikā zusammen. Auf Weisung des „Nirakar“ (des Formlosen) nahmen die „Panchasakha“ in ihrem „Malika Granth“ einige Änderungen an der in den alten Schriften („Manusmriti“, „Nirnay Sindhu“ und „Garga Saṁhitā“) angegebenen Gesamtdauer des Kali Yuga vor, indem sie den 4.800 Jahren 200 Jahre hinzufügten und erklärten, dass die Gesamtdauer des Kali Yuga 5.000 Jahre betragen wird.

“cāri lakhya je batiśa sahastra,
kali Yuga ra aṭai āyuṣa
pāpa bhārā re kali tuṭi jiba,

pānca sasra kali bhoga hoiba”

Quelle: Bhakta Cetāvanī, Achyutananda Das

Erläuterung: Mahapurush Achyutananda erklärt auf Weisung des „Nirakar“ (des Formlosen) in seinem Buch „Bhakta Cetāvanī“, dass die gesamte mögliche Lebensdauer des Kali Yuga 432.000 Jahre beträgt. Aufgrund der ungeheuren Last der Sünden wird das Alter des Yuga jedoch verkürzt und nur 5.000 Jahre währen.

“thikaṇā amara pura,
thākura tahīn ru hebe bāhāra, Rāmacandra re,

ṭhāri pānca sahasra ku dhara, Rāmacandra re”

Quelle: Bhabisyata Chautisā, Achyutananda Das

Erläuterung: Mahapurush Achyutananda liefert in seinem Buch „Bhabisyata Chautisā“ ebenfalls den Beleg, dass das Kali Yuga nur 5.000 Jahre dauern wird. Im obigen Vers stellt Mahapurush Achyutananda klar fest, dass Lord Shree Jagannath in menschlicher Gestalt als Lord Kalki aus „Nilachal Dham“ bzw. „Shree Jagannath Dham“, Puri – auch bekannt als „Vaikuntha Dham“ – erscheinen wird, wenn 5.000 Jahre des „Kali Yuga“ vergangen sind. Somit erhalten wir den klaren Beleg, dass „Mahaprabhu Jagannath“ in menschlicher Gestalt auf der Erde inkarnieren wird, wenn das Kali Yuga nach einer Lebensdauer von 5.000 Jahren endet.

“thikana Achyuta kale,

tha tini bame pancha rakhile Ramachandra he

thaki jiba mina shani bhale Ramachandra he”

Quelle: Bhaviṣya Mālikā, Achyutananda Das

Erläuterung: Weiter deutet Mahapurush Achyutananda in seinem Buch Bhaviṣya Mālikā Folgendes an: Indem er dreimal „ṭha“ schreibt, d. h. dreimal hintereinander die Ziffer ‚0‘ in der Odia-Sprache (‚000‘), und dann „pāñca“, d. h. die Ziffer ‚5‘, auf der linken Seite („bame“) der drei Nullen setzt (d. h. eine ‚5‘ links von ‚000‘ ergibt die Zahl ‚5000‘), zeigt er, dass „Shani“ (Saturn) nach 5.000 Jahren des Kali Yuga in „Meena Rashi“ (das Tierkreiszeichen Fische) eintreten wird (Anmerkung: Dieser astronomische Transit soll 2025 stattfinden); zu jener Zeit wird schreckliches Unheil über die menschliche Gesellschaft hereinbrechen, und erst dann werden die Gottgeweihten den Grundsätzen der „Bhaviṣya Mālikā“ folgen und so ihre Bedeutung verstehen können.

“ebe paancha thika kahiba suna,

Barang bichare chit re ghen

paancha sahashra jetebele heba,

sampoorna leela prakash hoiba”

Quelle: Mahagupta Padmakalpa, Sishu Ananta Das

Erläuterung: Unter den Panchasakha hat der herausragende Mahapurush Shree Sishu Anant Das in der Abhandlung „Mahagupta Padmakalpa“ klar dargelegt, dass die Dauer dieses Kali Yuga 5.000 Jahre betragen wird. Dann werden die Spiele der Gottgeweihten und des Höchsten Herrn offenbart werden.

“Barang bolai shunima gosain kuh bhavishya bichara,

ketebele Kalki avatara hebe shunain mukhu tumbhar

Sishu bolanti he shunima Baaranga, Kalanki swarupa hoi,

juga sandhi paancha shashra barasa jebe jiba bhoga hoi

jeshanek nishi pahile prabhata Yuga sandhi eha jancha,

semante samaya Kalanki swarupa hebe prabhu Narayana

samkhyara bata suni aadikari pramana ehaku kara,

sabu ek thabe mishai kahina karibu paancha hazara

ehi samaya ku laye karithibu kahili he babu tote,

thikare e katha dekhai kahilu rakhithibu hruda gate”

Quelle: Agata Bhavishyat, Sishu Ananta

Erläuterung: Ebenso sagt Mahapurush Shree Sishu Ananta Das in seinem Buch „Agata Bhavishyat“, während er die Frage seines Schülers Barang beantwortet, dass Lord Narayan während der „Sandhya“-Periode (Dämmerung/Abend/Sonnenuntergang) des Kali Yuga, das heißt im „Sangam Yuga“ (dem Zusammenfluss des Kali Yuga, auch als Ananta Yuga bekannt), als Lord Kalki inkarnieren wird. Bis dahin wird eine Zeitspanne von 5.000 Jahren im Kali Yuga verstrichen sein.

“sambaschar panch sahasra kali hoib shesha,

satya yuga adya hoib shubh joge prakash

sadhu sant mane basibe sabha aarambh kari,

sehi samasta nku pujibe patuara abori

hari shabada re maatibe Hari bhakata maane,

harasha hoibe hruda re dukhi daridra maane

phitiba praja nka kashana kasta hoiba naasha,

khyame Hadidas bhanile aagata je bhavishya”

Quelle: Kali Chautisa, Hadidas

Erläuterung: Nachdem die Panchasakha ihre sterblichen Körper verlassen hatten, schrieb „Mahant“ (ein Ehrentitel für einen herausragenden Seher im Sanatan Dharma) Mahapurush Hadi Das von „Chhatia Bata“ in Odisha – der auch als neunte Inkarnation von Mahapurush Achyutananda gilt und über den es in der Malika zahlreiche Belege gibt – durch seine göttliche Schau in seinem Buch „Kali Chautisā“, zum Wohl der Gottgeweihten und als Warnung an die menschliche Gesellschaft, dass das Kali Yuga nach 5.000 Jahren enden werde. Danach wird das „Yuga-Sandhya“ oder „Adi Satya Yuga“ beginnen.

Bis dahin wird Lord Kalki in menschlicher Gestalt inkarniert sein. Zuerst wird Er die Last der Sünden von der menschlichen Gesellschaft nehmen. Danach wird Er die Werte von Wahrheit, Frieden, Mitgefühl, Barmherzigkeit und Liebe als die fünf Grundelemente des „Dharma“ (der Rechtschaffenheit) wieder aufrichten.

Zugleich wird Lord Kalki auch eine Organisation gründen, den „Sudharma Maha-Maha Sangh“. Die „Sadhus“ (heiligen Menschen) werden die Botschaft Seiner Organisation und die Grundsätze des Sanatan Dharma in Dörfern, Städten, Ländern und auf der ganzen Welt verbreiten. Die Menschen auf dem rechtschaffenen Weg werden von allem Leid befreit sein; zugleich wird es eine Zeit der Vernichtung aller bösen Menschen sein. Die Gottgeweihten des Herrn werden glückverheißende Tage des Glücks und des Wohlstands genießen. Eine Atmosphäre der Wahrhaftigkeit wird die ganze Welt erfüllen.

“niśchaya avatāra abanī ūpara nilāṁbara pura bāsa,

niśce pānca shasra bhoga ra anteṇa hoithibu je nareśa”

Quelle: Uddhava Bhakti Pradāyinī, Achyutananda Das

Erläuterung: In Mahapurush Achyutanandas Abhandlung „Uddhav Bhakti Pradayini“ findet sich ein Dialog zwischen Shree Krishna und Uddhav, in dem Shree Krishna auf Uddhavs Frage antwortet, dass Mahaprabhu Jagannath nach 5.000 Jahren des Kali Yuga Sein „Nilachal Dham“ (das Land des Shree-Jagannath-Tempels in Puri, Odisha) verlassen und in einem menschlichen Körper als Kalki Avatar inkarnieren wird.

“cahaṭiba līlā tu cāri re miśā eka,
caḍhā tini śuna tahin jete helā ṭhīka

calijiba ghora kali dalidebe mili,

cetāiṇa gīte kahe Acyuta je bhāli”

Quelle: Bhavisya Chautisa – Achyutananda Rachanabali, Kabita Khanda, Seite 181, Achyutananda Das

Erläuterung: Weiter stellt Mahapurush Achyutananda in seinem Buch „Bhaviṣya Mālikā“ fest, dass der Höchste Herr nach 5.000 Jahren des Kali Yuga den Kalki Avatar annehmen und Seine „Leela“ (göttlichen Spiele) beginnen wird.

“kali Yuga pānca sahasra gale, Biṣṇu je janama hoibe bhale
pānca sahasra re nara śarīre, Biṣṇu je rājuti karibe bhale”

Quelle: Pata Madana, Sishu Ananta Das

Erläuterung: Mahapurush Sishu Ananta Das liefert in seiner Malika-Abhandlung „Patta Madan“ erneut den Beleg, dass Lord Maha-Vishnu nach dem Ende des Kali Yuga nach fünftausend Jahren in menschlicher Gestalt mit vierundsechzig „Kalas“ (Künsten) auf die Erde herabsteigen und über die Welt herrschen wird.

“E je subāhu juga kali, kṣiṇa āyuṣa mahābalī

pāpe sakala kṣaya jiba, pānca sahasra bhoga heba”

Quelle: Aadi Saṁhitā, Acyhutananda Das

Erläuterung: Mahapurush Achyutananda hat in seinem Buch „Adi Saṁhitā“ geschrieben, dass das Alter des Kali Yuga 432.000 Jahre beträgt. Doch aufgrund der abscheulichen Sünden, die die Menschen des Kali Yuga begehen, wird die bestimmte Lebensspanne verkürzt, und nur fünftausend Jahre werden sich verwirklichen.

Aus den Schriften von Mahapurush Achyutananda und den Panchasakha ist somit belegt, dass das gesamte mögliche Alter des Kali Yuga 432.000 Jahre beträgt; aufgrund der angehäuften Sünden und Vergehen der Menschheit wird diese Zeitspanne jedoch auf bloße 5.000 Jahre verkürzt. Während dieses Sangam Yuga (des Zusammenflusses des Kali Yuga, auch als Ananta Yuga bekannt) wird Lord Maha-Vishnu als Kalki Avatar inkarnieren und den Dharma wieder aufrichten.

Jay Shree Madhava