Démystifier l'âge des quatre Yugas

Selon le « Brahmand Tatwa » (loi universelle), il existe quatre « yugas » (âges cosmiques) dans l'Univers matériel : le Satya Yuga, le Treta Yuga, le Dwapara Yuga et le Kali Yuga. Au Satya Yuga, le « Dharma » (devoir) repose sur quatre jambes (piliers, fondements) et a une durée de vie totale possible de 1 768 000 ans. Les quatre jambes du Dharma au Satya Yuga sont la vérité, la pureté, la bonté et le pardon. Grâce à la présence des quatre jambes du Dharma en ce yuga, chacun menait une vie comblée, et la société humaine resplendissait de bonheur, de paix, de prospérité et de stabilité.

Après la fin du Satya Yuga commence le Treta Yuga. Ce Yuga a une durée de vie possible de 1 296 000 ans. En ce Yuga, il ne reste que trois jambes du Dharma : la vérité, la bonté et le pardon. La jambe de la pureté n'existe donc pas dans ce Yuga.

Après le Treta Yuga, selon la roue du temps, vient le Dwapara Yuga, qui a une durée de vie possible de 864 000 ans et n'est marqué que par deux jambes du Dharma, à savoir la vérité et le pardon.

Après ces trois yugas commence le quatrième et dernier yuga, le Kali Yuga, dont la durée de vie possible est de 432 000 ans. En ce yuga, le Dharma est amputé de trois jambes et ne conserve qu'une seule jambe, la Vérité. Vers la fin du Kali Yuga, même cette dernière jambe du Dharma disparaît.

Selon l'écriture de la Manusmriti de Vaivasvata Manu, à la fin du Kali Yuga, le Dharma, dans son état ultime, ne se maintient fragilement que sur le principe du « Daan » (charité). Cependant, dans la Bhaviṣya Mālikā, les Mahapurush Panchasakha, avec le consentement et sur les instructions de Mahaprabhu Jagannath, ont exposé une description révisée de la fin du Kali Yuga, corrigeant la description de l'âge du Kali Yuga ainsi que des signes et circonstances qui prévaudront à la fin du Kali Yuga mentionnés dans la Manusmriti.

Le Mahapurush Achyutananda écrit dans la « Bhaviṣya Mālikā » :

“dharma cāripāda niścaya kaṭiba hari āśrā kara nara,
sukarma kukarma bicārī pārile pāda padme sthāna pāī”

Source : Bhaviṣya Mālikā, Achyutananda Das

Sens : Le verset ci-dessus indique qu'à la fin du Kali Yuga, avec la destruction des quatre jambes du Dharma, des adversités extrêmes telles que des calamités naturelles et la famine s'abattront sur la Terre. Le Mahapurush a désigné cette époque sous le nom de « Sangam Yuga » ou « Yuga-Sandhya ». Il a également enseigné à chacun qu'il est possible d'accéder au Satya Yuga en cultivant les bonnes vertus, en suivant les enseignements consignés dans la « Bhaviṣya Mālikā » et en adhérant aux principes védiques.

“catvāryāhuḥ sahastrāṇi varṣāṇāṁ tu kr̥tam yugam
tasya tāvacchatī sandhyā sandhyāśaśca tathāvidhaḥ”

Source : Manusmriti, 1.69

Sens : Après l'écoulement de quatre mille ans de Kali Yuga vient le Satya Yuga. Il existe deux périodes crépusculaires, l'une au début du Kali Yuga et l'autre à sa fin. La durée de chaque période crépusculaire est d'un dixième de la durée totale du yuga. Ainsi : âge du Kali Yuga = 4 000 ans ; deux « Sandhyas » (périodes crépusculaires) = 400 x 2 = 800 ans, une période de « Sandhya » au début du Kali Yuga et une autre à sa fin. Un total cumulé de 4 800 ans est donc décrit comme la durée de vie totale du Kali Yuga qui se réalisera.

“catvāryabdasahastrāṇi catvāryabdaśatāni ca

kaleryada gamisyanti tadā pūrva yugāśritam”

Source : Nirnay Sindhu

Sens : Il est clairement énoncé dans le verset ci-dessus, tiré du « Nirnay Sindhu », qu'outre les 4 000 ans du Kali Yuga, la période de « sandhya » (crépuscule) au début du Kali Yuga est de 400 ans, et celle de la fin du Kali Yuga de 400 ans encore. Ainsi, la durée totale du Kali Yuga sera de 4 800 ans.

“abdāścatuḥ sahastrāṇi kalau catuḥ śatāni ca
gate girivare hi śrīnāthaḥ prādu bhaviṣyati ”

Source : Garga Saṁhitā

Sens : Le verset ci-dessus, cité de la « Garga Saṁhitā », atteste en outre qu'après l'écoulement de quatre mille ans de Kali Yuga, puis de 400 ans de période de « sandhya », le Seigneur Maha-Vishnu (Shree Nath) s'incarnera sur Terre et mettra fin au fardeau des péchés qui pèse sur elle.

Ainsi, selon les versets de la « Manusmriti », du « Nirnay Sindhu » et de la « Garga Saṁhitā », le Kali Yuga dure quatre mille ans. Un dixième de cette durée constitue la période de « sandhya » (crépuscule), soit 400 ans. Au début du Kali Yuga, 400 ans seront donc comptés comme temps de « sandhya ». Cela signifie que la durée totale du Kali Yuga sera de 4 000 + (400 + 400) = 4 800 ans.

Cependant, des milliers d'années après la création de toutes ces écritures, il y a environ six cents ans, en ce Kali Yuga, les Panchasakha compilèrent l'écriture de la Bhaviṣya Mālikā. Sur les instructions de « Nirakar » (le Sans-Forme), les « Panchasakha », dans leur « Malika Granth », apportèrent quelques amendements à la durée totale du Kali Yuga fournie par les anciennes écritures (« Manusmriti », « Nirnay Sindhu » et « Garga Saṁhitā »), en ajoutant 200 ans aux 4 800 ans, et déclarèrent que la durée totale du Kali Yuga serait de 5 000 ans.

“cāri lakhya je batiśa sahastra,
kali Yuga ra aṭai āyuṣa
pāpa bhārā re kali tuṭi jiba,

pānca sasra kali bhoga hoiba”

Source : Bhakta Cetāvanī, Achyutananda Das

Sens : Le Mahapurush Achyutananda, sur les instructions de « Nirakar » (le Sans-Forme), déclare dans son livre « Bhakta Cetāvanī » que la durée de vie potentielle totale du Kali Yuga est de 432 000 ans. Toutefois, en raison de l'immense fardeau des péchés, l'âge du yuga sera écourté et ne durera que 5 000 ans.

“thikaṇā amara pura,
thākura tahīn ru hebe bāhāra, Rāmacandra re,

ṭhāri pānca sahasra ku dhara, Rāmacandra re”

Source : Bhabisyata Chautisā, Achyutananda Das

Sens : Le Mahapurush Achyutananda apporte également la preuve, dans son livre « Bhabisyata Chautisā », que le Kali Yuga ne durera que 5 000 ans. Dans le verset ci-dessus, le Mahapurush Achyutananda déclare clairement que le Seigneur Shree Jagannath apparaîtra sous forme humaine en tant que Seigneur Kalki depuis le « Nilachal Dham » ou « Shree Jagannath Dham », à Puri, aussi appelé « Vaikuntha Dham », lorsque 5 000 ans de « Kali Yuga » se seront écoulés. Nous obtenons ainsi la preuve claire que lorsque le Kali Yuga s'achèvera au terme d'une durée de vie de 5 000 ans, « Mahaprabhu Jagannath » s'incarnera sur Terre sous forme humaine.

“thikana Achyuta kale,

tha tini bame pancha rakhile Ramachandra he

thaki jiba mina shani bhale Ramachandra he”

Source : Bhaviṣya Mālikā, Achyutananda Das

Sens : De nouveau, le Mahapurush Achyutananda indique dans son livre Bhaviṣya Mālikā qu'en écrivant « ṭha » trois fois — c'est-à-dire le chiffre « 0 » en langue odia trois fois de suite (« 000 ») — puis en écrivant « pāñca », c'est-à-dire le chiffre « 5 », à gauche (« bame ») des trois zéros (soit « 5 » placé à gauche de « 000 », donnant le nombre « 5000 »), cela signifie qu'après 5 000 ans de Kali Yuga, « Shani » (Saturne) entrera en « Meena Rashi » (le signe zodiacal des Poissons) (note : ce transit astronomique est prévu pour 2025) ; à ce moment-là, une terrible calamité s'abattra sur la société humaine, et c'est alors seulement que les dévots suivront les préceptes de la « Bhaviṣya Mālikā », devenant ainsi capables d'en comprendre la pertinence.

“ebe paancha thika kahiba suna,

Barang bichare chit re ghen

paancha sahashra jetebele heba,

sampoorna leela prakash hoiba”

Source : Mahagupta Padmakalpa, Sishu Ananta Das

Sens : Parmi les Panchasakha, l'éminent Mahapurush Shree Sishu Anant Das, dans le traité « Mahagupta Padmakalpa », a expliqué avec limpidité que la durée de ce Kali Yuga sera de 5 000 ans. Alors les divertissements des dévots et du Seigneur Suprême seront révélés.

“Barang bolai shunima gosain kuh bhavishya bichara,

ketebele Kalki avatara hebe shunain mukhu tumbhar

Sishu bolanti he shunima Baaranga, Kalanki swarupa hoi,

juga sandhi paancha shashra barasa jebe jiba bhoga hoi

jeshanek nishi pahile prabhata Yuga sandhi eha jancha,

semante samaya Kalanki swarupa hebe prabhu Narayana

samkhyara bata suni aadikari pramana ehaku kara,

sabu ek thabe mishai kahina karibu paancha hazara

ehi samaya ku laye karithibu kahili he babu tote,

thikare e katha dekhai kahilu rakhithibu hruda gate”

Source : Agata Bhavishyat, Sishu Ananta

Sens : De nouveau, le Mahapurush Shree Sishu Ananta Das, dans son livre « Agata Bhavishyat », répondant à la question de son disciple Barang, dit que pendant la période de « Sandhya » (crépuscule) du Kali Yuga, c'est-à-dire au « Sangam Yuga » (confluence du Kali Yuga, aussi appelée Ananta Yuga), le Seigneur Narayan s'incarnera en tant que Seigneur Kalki. D'ici là, une période de 5 000 ans du Kali Yuga se sera écoulée.

“sambaschar panch sahasra kali hoib shesha,

satya yuga adya hoib shubh joge prakash

sadhu sant mane basibe sabha aarambh kari,

sehi samasta nku pujibe patuara abori

hari shabada re maatibe Hari bhakata maane,

harasha hoibe hruda re dukhi daridra maane

phitiba praja nka kashana kasta hoiba naasha,

khyame Hadidas bhanile aagata je bhavishya”

Source : Kali Chautisa, Hadidas

Sens : Après que les Panchasakha eurent quitté leurs corps mortels, le « Mahant » (titre honorifique d'un voyant distingué dans le Sanatan Dharma) Mahapurush Hadi Das de « Chhatia Bata » en Odisha — qui est aussi considéré comme la neuvième incarnation du Mahapurush Achyutananda et au sujet duquel les preuves abondent dans la Malika — écrivit, par sa vision divine, dans son livre « Kali Chautisā », pour le bien des dévots et en avertissement à la société humaine, que le Kali Yuga s'achèverait en 5 000 ans. Après quoi commencera le « Yuga-Sandhya » ou « Adi Satya Yuga ».

D'ici là, le Seigneur Kalki se sera incarné sous forme humaine. D'abord, Il ôtera le fardeau des péchés de la société humaine. Ensuite, Il rétablira les valeurs de vérité, de paix, de compassion, de miséricorde et d'amour comme les cinq éléments fondateurs du « Dharma » (droiture).

Dans le même temps, le Seigneur Kalki établira aussi une organisation, le « Sudharma Maha-Maha Sangh ». Les « Sadhus » (personnes saintes) propageront le message de Son organisation et les préceptes du Sanatan Dharma dans les villages, les villes, les pays et le monde entier. Les personnes qui suivent le chemin de la droiture seront libérées de toute souffrance ; à l'inverse, ce sera le temps de la destruction de tous les êtres mauvais. Les dévots du Seigneur connaîtront des jours auspicieux de bonheur et de prospérité. Une atmosphère de véracité dominera le monde entier.

“niśchaya avatāra abanī ūpara nilāṁbara pura bāsa,

niśce pānca shasra bhoga ra anteṇa hoithibu je nareśa”

Source : Uddhava Bhakti Pradāyinī, Achyutananda Das

Sens : Dans le traité du Mahapurush Achyutananda « Uddhav Bhakti Pradayini » figure un dialogue entre Shree Krishna et Uddhav, dans lequel, répondant à la question d'Uddhav, Shree Krishna dit qu'après 5 000 ans de Kali Yuga, Mahaprabhu Jagannath quittera Son « Nilachal Dham » (la terre du temple de Shree Jagannath à Puri, en Odisha) et s'incarnera dans un corps humain en tant que Kalki Avatar.

“cahaṭiba līlā tu cāri re miśā eka,
caḍhā tini śuna tahin jete helā ṭhīka

calijiba ghora kali dalidebe mili,

cetāiṇa gīte kahe Acyuta je bhāli”

Source : Bhavisya Chautisa – Achyutananda Rachanabali, Kabita Khanda, page 181, Achyutananda Das

Sens : En outre, le Mahapurush Achyutananda, dans son livre « Bhaviṣya Mālikā », déclare qu'après 5 000 ans de Kali Yuga, le Seigneur Suprême prendra la forme du Kalki Avatar et commencera Sa « Leela » (divertissements divins).

“kali Yuga pānca sahasra gale, Biṣṇu je janama hoibe bhale
pānca sahasra re nara śarīre, Biṣṇu je rājuti karibe bhale”

Source : Pata Madana, Sishu Ananta Das

Sens : Le Mahapurush Sishu Ananta Das apporte encore la preuve, dans son traité de la Malika « Patta Madan », qu'au terme du Kali Yuga, après cinq mille ans, le Seigneur Maha-Vishnu descendra sur Terre sous forme humaine, doté des soixante-quatre « kalas » (arts), et régnera sur le monde.

“E je subāhu juga kali, kṣiṇa āyuṣa mahābalī

pāpe sakala kṣaya jiba, pānca sahasra bhoga heba”

Source : Aadi Saṁhitā, Acyhutananda Das

Sens : Le Mahapurush Achyutananda a écrit dans son livre « Adi Saṁhitā » que l'âge du Kali Yuga est de 432 000 ans. Mais en raison des péchés odieux commis par les hommes du Kali Yuga, la durée de vie qui lui était destinée sera réduite, et seuls cinq mille ans se réaliseront.

Il est démontré par les écritures du Mahapurush Achyutananda et des Panchasakha que l'âge total possible du Kali Yuga est de 432 000 ans ; cependant, en raison des péchés et des méfaits accumulés par l'humanité, cette période sera réduite à seulement 5 000 ans. Durant ce Sangam Yuga (confluence du Kali Yuga, aussi appelée Ananta Yuga), le Seigneur Maha-Vishnu s'incarnera en tant que Kalki Avatar et rétablira le Dharma.

Jay Shree Madhava